A káma szónak sok jelentése van. Jelenti a karmát, a cselekvést, valamint a szenvedélyt is. Az emberek számára a szenvedély arra való, hogy egy magasrendû, nemes emberi lénynek adj emberi életet. Nagyon tudatosan, spirituális tudattal készülj erre. A risik 16 szamszkárát adtak a léleknek, aki az emberi testben fog élni, azért hogy felszabaduljon, és felszabadító legyen mások számára. Az ilyen személy megmentõként inkarnálódik. És hála az olyan szülõknek és risiknek, akik egy ilyen személy eljövetelét lehetõvé tették.

Ahhoz, hogy egy nemes, emelkedett lélek szülessen, az elsõ szamszkára szükséges. Ezt a szamszkárát a szülõk, a férj és a feleség, a felkészüléssel valósítják meg. Készüljenek fel az új generációt fogadására. Tisztítsák meg testüket mindenféle mérgektõl: alkoholtól, nikotintól, bódító szerektõl, romlott ételektõl, hústól, tojástól, a tamasz és radzsasz minõségû ételektõl.

Meg kell keresni a legjobb asztrológiai konstellációt. Talán ez több évet is igénybe vesz, de várj erre a konstellációra! Ez idõ alatt éljen együtt boldogan a férj és feleség, de kövessék a brahmacsarját. Nehéz ügy... A megfelelõ konstellációkor készüljenek fel arra, hogy a legjobb gyereket kapják. Ez az elsõ szamszkára. Különben az isteni gyermek, a felszabadító nem fog eljönni. Arra kéred a Kozmikus Valót, hogy ereszkedjen le erre a halandó világra, és egy speciális energia, különleges lélek jöjjön az anyához.

El tudjuk képzelni, Jézusnak, Devpurijinak, Mahaprabhujinak, Holy Gurujinak, Rámának, Krisnának a szüleit, akiknek az ölében ezek az isteni gyermekek játszottak? El tudnád képzelni, hogy a Te öledben egy isteni inkarnáció játszik? Igen, ez lehetséges. Dharmo rakhsita rakhsita hé. De ehhez elõször a dharma szerint kell élni. Védd a saját és mások dharmáját. Egyébként a legtöbb ember az alkoholos üvegek hatására születik meg. Úgy tartják, hogy a menstruáció után a 16. nap a legalkalmasabb arra, hogy megfoganjon a gyermek. Ez a garbhadána szamszkára. Ez azt jelenti, elnyerés, hogy az embrió ekkor fogan meg.

A 3. szamszkárát (szimantonójama) a terhesség 4. hónapjában végzik. Ezt a szertartást annak érdekében végzik, hogy a gyerek mentális-, agyi képessége fejlõdjön. Nagyon fontos, hogy az állapotos nõ mindig boldog legyen. A férjnek a munkaidõ kivételével nem szabad egyedül hagynia a feleségét, ne menjen el inni, szerencsejátékozni, ne maradozzon ki. A férj kötelessége, hogy a feleség számára biztosítsa a boldog és nyugodt életet.

Az 5. szamszkára a névadás -- námakarana. A 101. nap után vagy a 2. életév kezdetén kapjon a gyermek nevet. A névnek gyönyörûnek, jelentõségteljesnek kell lennie, ami nagyon kedves, isteni és nagyszerû jelentéssel bír. A név a gyermek személyiségét is befolyásolja.

A 6. szamszkárát, a nishkramanát a születési nap utáni 4. hónapban végzik. Ekkor vigyük elõször egészséges nyitott térbe vinni a gyermeket. Elõtte még nem szabad, mert elkaphat valamilyen fertõzést. Ez az elsõ oktatási lépés, hogy körülnézhet a világban. Látja a fákat, felhõket, valamilyen gyönyörû látványt, ennek a srastinak (teremtésnek) a látványát.

A 8. szamszkára, a cudakarana: az elsõ hajvágás. Vagy az 1. vagy a 3. életévben kell megtörténnie. Ez is egy nagy ceremónia, rendezhetünk nagy ünnepséget, sok vendéggel. A köldökzsinór elvágása után ez az elsõ alkalom, hogy eltávolítunk valamit a gyermektõl.

A 9. szamszkára a karnavéd, a fülcimpa átlyukasztása. Mindegy, hogy fiú vagy lány a gyermek. Sok betegségtõl, allergiától kíméli meg ez az eljárás a gyermeket. Ez egy tudományos dolog, részletesebben azt kérdezzétek, akik akupunktúrában jártasak. 5 éves korban kell ezt az eljárást végezni -- nem korábban.

A 11. szamszkárát vagy együtt végzik a 10-dikkel, vagy a következõ évben történik meg: Az illetõ elkezdheti a tanulmányait az iskolában. Ez a gurukulba való járást jelenti. Elsõként a Gajátri mantrát tanulja meg a gyermek.

A 12. szamszkára (számávártana): a brahmacsári, a tanuló hazatér az iskolából, a gurukulból. Amíg nem fejezi be a tanulmányait, ne legyen céltalan mászkálás, diszkóba, moziba, éjszakai klubokba járás.

A 13. szamszkára a házasság -- viváha. Jó partnert kell keresni. De ez asztrológiai konstelláción alapuljon, és ne a szépségen, olyan kapcsolat legyen, mely figyelembe veszi az összes gúnát, tulajdonságot, szokásokat. Csak akkor lehetünk boldog az életben, ha ilyen partnert találunk. Van ilyen partner, aki vár rád, de nem tudsz várni. Túl sok kísértés közepette élsz. Az érzékszerveid és érzéseid rabszolgája vagy! Az érzékszerveid irányítanak valakihez, nem az Atmád. Ez a szamszkára arra szolgál, hogy az jöjjön el hozzád, aki hozzád tartozik. Ha nem neked szánták, akárhányszor leszel szerelmes, akárhányszor házasodsz, szenvedni fogsz.

15. szamszkára: szannyjászi leszel, 60-80 évesen. Állj teljes mértékben minden ragaszkodás felett! Ez egy gyõzedelmes állapot, amikor az összes érzékedet uralod, nincs ragaszkodás, szomorúság, harag, gyûlölet. Ekkor lesz sikeres a szannyjász élet, különben csak szenvedésbe torkollik.

Az utolsó, a 16. szamszkára (antjészthi) a temetési szertartás -- viszont látásra!

A risik, látók miért írták mindezt? Ez egy tudomány!